嫌憎与酷爱孪生子的习俗

尼日利亚伊博族人视孪生为不祥之兆，当双胞胎降生后，室内的家具什物务必彻底洗刷。北美洲的一些印第安人将双胞胎看成凶神恶魔，例如在墨酉哥的圣托马斯、马德腊、卡斯提利永等地，分娩后的产妇与坠地的双生子都必须在僻陋之处居住一年，然后才能和家人团聚；如果是异性双胞胎，则杀死其中的女婴，只留下男孩。委内瑞拉境内的萨里夫族人认为，孪生儿系不同的两个父亲所生，故此，生育了双胞胎的妇女理应心甘情愿地接受惩治——被族长辈鞭打一小时。菲律宾的塞姆巴人认为，孪生子多愚拙驽钝，不宜文墨，只可干粗活。
然而在孪生子之邦乌干达，众人认为双生子的胆略过人，是当兵扛枪的奇才；乌干达军队在征募新兵时，对孪生兄弟总是刮目、相看、优先录取；据说，乌干达总统府卫队的成员竟然是清一色的双胞胎。在阿根廷萨尔塔省的一些地方，孪生子被视为菩萨的使者，是心肠慈善、乐于救苦救难的人，年轻女性争相和他们结亲。马达加斯加北部的商人多为双胞胎，这是因为那里的人认为孪生子格外聪颖‘能算善贾。居住于马来西亚的沙巴地区的达雅克族人喜欢孪生子为自己理发美容，因为他们认为双胞胎的手能带来吉祥和幸福。

“60岁的婴儿”

　　在缅甸安达曼海中的丹老岛上，居民们越活越年轻，到了60岁却成了婴儿。事情的原由是这样的：按照当地的风俗，人的年龄计算方法是以60岁开始倒计的。孩子出生的当年为60岁，以后每过一年减去一岁，这样50岁以上的人便是10岁以内的小孩，而2、3岁的小孩则成了57、58岁的老人了。如果一个人活到0岁，可以加10岁，从10岁开始倒计扭口果高寿的人超过第二个0岁，再从10岁开始倒计，因此岛上的老年人有的出生2次或3次。

崇拜动物的习俗

　　在印度，牛既不用来耕作，也不食用，而是把牛当做神供养起来，称之为“圣牛”。它可以任意践踏庄稼，不受约束。这是因为印度教徒认为，牛是神圣的印度教中代表繁殖的象征，又是维持人生存的基本来源，如牛奶、黄油。牛粪还可以作为燃料、肥料。有些笃信印度教的教徒还喝牛尿以净化肉体和灵魂。根据印度教经典说，牛的两角是两圣山，印度教的三大神——湿婆、毗湿奴和大梵天就分别住在牛脸、牛颈和牛背上，牛的眼睛是日月神，牛奶是圣海，牛尿是圣河，牛屎也是吉祥之物。但是，在非印度教徒的一些地区，如喀拉拉邦和孟加拉邦，非印度教徒拒绝执行不准屠宰健牛的禁令，他们说圣牛一半是没有经济价值的，而且因寻食而毁坏农作物，每年有几百万头牛被愤怒的农民打死。穆斯林和基督徒则举行盛大的牛肉野餐会。
　　尼泊尔人崇拜黄牛的风俗自古有之，“神牛”在尼泊尔倍受尊敬，人们在重大节日都要敬牛，每年8月还有一个专门的“牛节”。神牛被定为“国兽”，伤害神牛者，要受到法律制裁。
　　在苏丹南部，居住着世界上最高的“巨人民族”——丹卡斯人，这个民族过着游牧生活，以饲养牛羊为生。他们对牛十分尊敬，认为它是神赐的礼物，因此在祈祷时，要模仿牛的叫声歌唱。非洲的班图人也非常崇拜牛，他们的牛圈位于整个住房的中央，是全家最神圣的地方。
　　在赞比亚的恩戈尼人中、在乌干达的巴基加人中、在博茨瓦纳和几内亚境内，共同的习俗是把牛视为神圣之物。赞比亚恩戈尼人的“恩克瓦拉节”的庆祝活动，要举行杀牲血酒典礼。向酋长献上热牛血、牛肝、牛心，以表示全部族最崇高的敬意。乌干达的巴基加人把牛当做命根子。博茨瓦纳的国徽上，铸着一头公牛头像。别亲迎客、男娶女嫁，都送牛作纪念，能歌善舞的青年人还常跳表现牛的动作、形象等内容的舞蹈。在儿内亚人的求雨仪式中要杀牛作供品。
　　太平洋瓦利斯群岛的居民，自古以来把猪视为幸福、吉祥的生灵。凡遇大事，都要杀猪庆祝，评议是非，也以猪的份量重的一边为有理。巴布亚新几内亚一些部族，对猪的崇拜达到了顶点。酋长把野猪的爪尖嵌在鼻子上，作为权威的象征，甚至晚上，人和猪也顺着躺在一起。
　　西非马里的多贡族视狗为神圣动物。据说古代多贡人在迁徙途中干渴难忍，狗为人们找到了水源。
　　在印度和巴基斯坦接壤的德斯诺克，老鼠被奉为“神明”，几百年来受人顶礼膜拜。这里还有一座壮丽的老鼠庙谓之鼠类的女神庙。庙中规定，无意中踩死一只老鼠，要赔偿一只同等重量的金鼠。
　　尼日利亚的菲蒂族，可谓爱马的典范，惜马的楷模。如果马死了，全家人都万分悲痛，要举行隆重的安葬仪式，并将马尾割下，挂在显眼之处，天天为之祈祷，这种祭祀活动要持续3年之久。

斗牛习俗点滴

　　世界上许多国家都有斗牛的习俗。这些斗牛习俗大都来源于古代宗教活动，或者是出于人们娱乐兴趣而逐渐演变形成的。虽然同是斗牛或戏牛，但在各国的具体情况并不一样，各有特色。
最著名的可算是西班牙的斗牛了，以致人们把它称为“斗牛之国”。西班牙的斗牛习俗形成于16世纪，目前全国有斗牛场400余处，每年举行的斗牛次数达5000场以上，吸引着成千上万的观众。斗牛表演开始，凶暴的公牛进场，十几个斗牛士挥动红绿两面的斗篷挑逗公牛，刺激公牛凶悍、残暴的野性。接着有两名斗牛士骑马进场，刺杀公牛背部，目的是使公牛更加暴躁、疯狂。然后，身穿红衣的斗牛士，将3对投枪插到牛背上，使牛在场上狂奔乱窜，这时真正的斗牛士上场，用一支长剑猛插牛的心脏，把牛杀死。这是一项危险的活动，斗牛士经常身受重伤，甚至丧生。因此，近年来人们呼吁废止这种残忍的斗牛习俗。
　　葡萄牙的斗牛不同于西班牙，可说是一种娱乐。斗牛士与公牛的搏斗，不是要把牛杀死，也不致使牛伤害人命，所以人们称葡萄牙斗牛为“文明斗牛”。因为事先把牛角锯掉，一并裹上柔软的东西。葡萄牙的斗牛形式多样：有斗牛士骑马手执长矛逗牛，使牛消耗体力而失败；有赤手空拳的斗牛士，紧握牛角或拉牛尾，或合力顶牛肚，直至把牛摔倒在地为止。
　　拉丁美洲的委内瑞拉也有斗牛习俗，不过它是节日的一种民间游戏。斗牛场上有三五头公牛，骑马的斗牛士寻找机会抓住牛尾，使劲拖拉，最后使公牛摔倒在地为胜。
　　在东方也有一些国家盛行斗牛风俗。素有“斗牛之岛”之称的印度尼西亚，可说是“真正的斗牛”，因为是以牛斗牛比赛。斗牛比赛开始，把经过挑选和打扮的公牛牵到场上，两牛决斗一场，观众从中取乐。在印尼的马都拉岛上，还有一种独特的牛赛跑的习俗。一般是30对牛参加赛跑、每两头牛套一个牛扼，牛主站在两车之间的架子上是为一对。比赛是两对牛一次，采取淘汰办法，最后取第一、二、三名为优胜者。故马都拉岛有“赛牛岛”之称。
　　在遍地都是牛的印度，虽然印度教徒把母牛崇拜为‘怪牛”，不准伤害，但有些地区也存在斗水牛的风俗。人们饲养水牛是专门用来决斗的。水牛决斗比赛时，两条水牛被各自的主人牵进场内，让它们以角纠缠，戳刺，凶狠角斗，直至一方的角被扭脱或斗败逃跑为止。一泰国斗牛也是牛与牛斗。牛按体重分成若干等级，比赛在同等级间进行。比赛前，裁判要彻底刷洗参赛的牛，特别是牛的特角，以杜绝种种“猫匿”。因为有的驯牛人为了取胜，往往把老虎的分泌液涂在牛身上，以使对方的牛嗅到老虎气味后不战自溃。刷洗之后，牛的面部和肩部都涂上香蕉以防擦伤。比赛开始后，二牛头部相抵，以决斗中的双方进退情况计算比分。直到一方无力搏斗，败下阵去，比赛方告结束。

巴黎的狗

　　巴黎的狗堪称一特殊阶层，它们拥有一个为其服务的庞大系统。50万条狗，每天在人行道上拉屎20吨，市政府要雇佣清洁工80名，驾驶特制扫屎车，轮番行驶在总长1500公里道路上，不停扫除，每年开支达300万美元。广场设养狗点，路旁设有“动物厕所”。闹市中还有狗食店、狗衣店、狗澡堂、狗美容院、狗医院等，生意兴隆。有专业狗兽医550名，“狗中心协会”有狗的档案，整理狗的族谱。狗刊《3000万朋友》，发行16万份。塞纳河畔阿涅尔门外，一片500米长，100米宽的美丽园林是建于1899年的狗坟。每丘半米到一米见方，均以大理石砌成，上有编号、狗名、生卒日期，有的竖着狗塑像，有的镶嵌狗烧瓷遗照。不少墓志铭佳作，哀怨悲怆。“公主，您永远活在我心中”，“巴尔，我的心为您流泪”，令人捧腹。“人不断使我失望，您永远给我温存”，令人伤感。

国外动物娱乐拾趣

　　 竞狗 竞狗是美国阿拉斯加州人民喜爱的户外活动。一年内有多次竞狗活动，其中规模最大的是4月举行的全阿拉斯加香槟赛，竞赛全程为768公里。比赛时，以7至15条狗结成一狗队，在人的驾驭下进行比赛，以最先跑完全程者为优胜。
　　公鸡啼叫比赛 法国北部的土哥英，每年要举行一次世上罕见的“公鸡啼叫比赛”。在规定的2小时内，以啼叫次数最多的公鸡为“冠军”。获胜者可得双份奖品、饮料和啤酒。
　　在比利时各地也盛行公鸡啼叫比赛。在列日附近亚梅镇，每逢星期日上午9点，比赛准时开始。参赛的公鸡达90只之多，以号角为信号，在1小时之内，啼叫次数最多的公鸡获胜，可得50~100英磅的奖赏。
　　斗鸡 在西班牙斗鸡是一项传统的娱乐活动。参加斗鸡的全是经过精心喂养和训练的斗公鸡。饲养一只斗公鸡需要一年时间。斗鸡在室内举行，每场定为30分钟。参加比赛的斗鸡按重量分类，相斗的两只鸡不能相差一两，比赛设有专门的裁判。斗鸡场是一个面积为2-3平方米的圆笼子，观众则围坐在四周观看。
　　驱猪 早在1885年，德国威悉河畔就曾举办过驱猪沿河跑比赛，后在多特蒙德还举行过猪马赛跑。现在的猪赛又有了新法：人们在草地上划出一条条跑道，两边围上铁栏。猪被装在大铁箱里。起跑命令一下，箱门大开，猪拼命向终点冲去。西德各地成立有赛猪代表队，猪的主人穿着队服。在多特蒙德赛猪时有许多“猪迷”前来观看。
　　斗野猪 印度的尼可巴群岛，在“祭祖节”要举行一种传统的斗野猪比赛活动。赛前，人们将捕获的几头野猪关在木制的猪圈里，给野猪灌一些棕榈酒，使野猪更加凶猛。比赛开始，司仪者把圈门打开，让野猪跑进赛场，此时格斗士赤手空拳向野猪奔去，野猪疯狂地横冲直撞，格斗士机智地左闪右藏，一旦抓住野猪的耳朵，便宣告比赛结束。被击败的野猪，将被村长宰杀，作为祭祖的上等供品。
　　赛鹿 在芬兰北部的拉普地区，每年3月15日是别具情趣的赛鹿节。比赛前，每个区出一头鹿作于诈表。驯鹿者身穿滑雪衣，戴着护目镜，脚系滑雪板。比赛开始后，驯鹿者驾驭鹿在冰冻的湖面跑完2公里的路程。还要使鹿顺利通过一个特设的总转弯。只有驾驭者具有丰富经验，才能获胜。在赛鹿的同时，还进行套鹿比赛。先在赛场上设起目标，套鹿者隔一定距离，以娴熟的技术投掷套索。套住参赛鹿者，将获得优胜。
　　抛猫 比利时人以抛猫作为娱乐。每年5月中旬，比利时易泊镇的人们举行一年一度的“抛猫节哭。抛猫时间一到，广场高塔上便抛下一只用各色彩布制作的精巧花猫，肚子里还塞着100个法郎。谁接住了这只猫，就会吉祥如意。据说，易泊镇曾受鼠疫之害。人们痛恨老鼠，便兴起了“猫节”。开始，抛的是活猫，现在已改用人工制作的彩猫代替。
　　叼羊赛 在苏联的乌兹别克和阿富汗一些地方，每逢夏收、春播之余，盛行叼羊比赛。赛前，把砍掉头的牛仔或羊仔放在一个圆圈当中，骑手们围着圆圈排成两队。参赛人数有时上千人，只待枪声一响，最优秀的骑手抢起牛仔或羊仔向预定的目的地奔跑，到预定地点后绕个圈再返回原地。
　　斗羊赛 斗羊比赛是突尼斯的一项历史悠久的民间娱乐活动，在节假日和农闲时节举行。参加比赛的羊按重量分为5等，只有5至12岁的羊才能参加比赛。如果25个回合还不分胜负，裁判会增加一个回合，当一方的羊被斗倒，主人即抛出毛巾，表示已被战败。
　　赛骆驼 西亚盛产骆驼，赛骆驼是这一地区的传统。虽然骆驼身躯高大，形象笨拙，然而它狂奔起来，速度并不亚于汽车，一般每小时可超过30英里。灰尘飞扬的漫长跑道线上，几十头乱作一团的骆驼在职业骑师的驾驭下，奔跑如飞，场面异常壮观。在阿拉伯联合酋长国举行骆驼赛跑时，各地酋长都要乘直升飞机赶到赛场观看。骆驼的主人、驯骆驼的技师和一些观众则驾驭着汽车，随着奔驰的骆驼一同前进。按照比赛惯例，骑师均为少年，有的甚至不到6岁，只好预先把他们绑在骆驼上，以免抛下。小骑手骆驼赛冠军首创15分钟跑完8000米的纪录。小骑手比赛之后，是不分年龄性别的骆驼列队进行长距离比赛。骆驼具有惊人的耐久力。20世纪初，澳大利亚曾举行过骆驼与马的比赛，赛程180公里。尽管马以一发之差取胜，但随即倒地，一命呜呼，而骆驼却在休息一夜之后，又以同样的速度跑回了起点。
如果说阿拉伯联合酋长国的骆驼赛跑是古老传说和20世纪石油财富的混合物的话，那么土耳其的骆驼斗殴比赛又别有一番风味。土耳其的爱琴海沿岸地区，每年12月到次年2月的3个月中，周末均要举行骆驼斗殴比赛。比赛用雄性骆驼，通常体重可达900~1200公斤。它们从5~6岁起开始接受训练，25岁以后的十几年，则是大有作为的时期。比赛时间一般为15至25分钟。一旦有骆驼逃跑发出惨叫或被撞倒，即为败下阵者。如果没有以上情况，裁判便判为平局。
　　在非洲，埃及西奈半岛的贝都因人，每逢节假日，也要举行骆驼赛。夺得冠军的骆驼，人们给它披红挂彩，给予奖赏，骑手也备受尊敬。
　　划船赛 刚果河一带的瓦格尼渔民，节日举行划船比赛。比赛的船只古朴美观，是用整木刻空做成的。比赛号令一响，参赛船逆水而上，奋力拼搏。参赛的人们引亢高歌，岸上的围观者呐喊助威、整个赛场热烈而富有情趣。在节日里，人们还要举行骑鳄鱼比赛。参赛的鳄鱼经过驯养。比赛开始，选手们立即跳上鳄鱼的脊背，驱赶着向终点游去。观看的人群中爆发出阵阵喝彩声。
　　捕鱼赛 尼日利亚的捕鱼节在每年2月举行。比赛前，来自全国各地的捕鱼能手拿着捕鱼工具和南瓜壳，在河边排好队，待酋长一声令下，一齐跳进尼日尔河，捕获7公斤以上鲜鱼的人，可享受捕鱼能手的称号和奖赏。在印尼西爪哇的苏墨朗山城，每年捕鱼季节要举行“捞鱼比赛”。人们把5条身缚特殊标记的天鱼放进鱼塘，几十名善于捕鱼的游泳健儿跳进水里，争分夺秒地打捞有标记的大鱼。当带有特殊标记的大鱼被捞上后，比赛即告结束。胜者的奖品通常是纱笼花裙或布料之类的用口。
　　鸡毛决斗 马六甲半岛南部的居民每年都要定期举行一种有趣的鸡毛决斗比赛。决斗者手中拿的不是枪也不是刀剑，而是一根野鸡毛。决斗开始，手执鸡毛的双方进入一个直径为3米的圆圈，两人用羽毛相互搔痒，决斗中谁先发笑，谁就是输的一方，另一方则为胜者。