文化史上的重要文献书籍

　　根据外国文献汇编资料，在国外文化史上起过重要作用的文献书籍有：
　　《汉谟拉比法典》；摩西的《十戒》，梭伦的《梭伦法》；释迦牟尼的《菩萨经》，孔子的《论语》；柏拉图的《理想国》；耶稣的《山上布道》；老子的《道德经》；《致罗马人书》；穆罕默德的《古兰经》；《英国大宪章》，圣法兰西斯的《太阳礼赞》；马丁?路德的《抗议书》，格罗梯乌斯的《论国际秩序》，《独立宣言》．《美国宪法》；《人权宜言》；康德的《和平宣言》；《拿破仑法典》；马克思的《共产党宜言》；甘地的《非暴力权力运动》；孙中山的《中国致世界各国宣言》；《大西洋宪章》；《法兰克报告书》；《联合国宪章》；日皇裕仁的《新年祝辞》；法兰兹?化隆的《第三世界呼吁书》；《先锋10号宇宙通讯图版》等等。

 

何谓“沙龙”

　　“沙龙”是法文“Salon”一词的译音，原意为客厅。“沙龙”有两个引伸义。一是作为西欧贵族、资产阶级社会中谈论文学、艺术或政治间题的私下聚会形式。这种沙龙．最早可以追溯到16世纪。一个世纪后，它已成为文学生活的中心，并对法语的发展产生了重要影响．沙龙里地位突出的是那些上流社会中秀丽优雅、出身名门、受教育高深的贵妇。17世纪著名的沙龙女主人是朗布耶侯爵夫人。二是指17世纪下半叶起法国官方每年在巴黎定期举办的造型艺术展览会，如“秋季沙龙”即是巴黎在每年秋季举办的美术展览会。随着科学、艺术的日趋进步，沙龙中的展品也不断多样化。沙龙多为学院把持，体现了官方的正统思想，一些“离经叛道”的艺术品往往被拒之门外，如法国著名画家德拉克洛瓦、杜米埃、米勒、库尔贝、马奈等的名作就曾被剥夺在沙龙的展权．
　　几个世纪以来，巴黎的沙龙是法国政治生活、文学生活和上流社会交际生活的缩影．因此．有人认为巴黎沙龙的历史，就是法国的文明史。尽管第一次世界大战为旧式沙龙敲响了丧钟，但沙龙井没有销声匿迹。今天，沙龙的基本出发点仍未改变，不过已不再是名门贵妇主持的“日光”沙龙，而是在报刊杂志和电视节目中出现。

 

何谓“大千世界”

　　大干世界是三干大干世界的简称。三干大千世界原是古印度传说的一个广大范围的世界名称．是佛教名词。据《长阿含经》等书记载：我们所生活的这个世界。中央是须弥山，有七山八海环绕着．海中有四大洲，海外更有铁围山。同一日月所照耀的四天下为一小世界，合1000个小世界为小千世界，合1000个小千世界为中千世界，合1000个中干世界为大千世界。又由于大千世界中有大、中、小三个千世界。又称之为三千大千世界。佛教沿用其说，以三千大千世界为释迦牟尼所教化的范围。佛教传入中国后，大千世界这个词汇就沿用至今。

 

“百科全书派”

　　“百科全书派”是18世纪末法国资产阶级革命的一批思想先驱者，在狄德罗主持下共同编纂了“百科全书”而得名。他们包括130多个启蒙思想家、科学家、律师、医生、工艺师、航海家、军事家等。其中除狄德罗外，有达朗贝（曾任《百科全书》副主编）、伏尔泰、爱尔维修、霍尔巴赫、孔狄亚克、卢梭，自然科学家毕丰、勒卢阿等人。这些人具有不同的政治观点和哲学思想，有的是“开明专制制度”的拥护者，有的是共和主义者和资产阶级民主的拥护者；伏尔泰和卢梭持自然神论的立场，狄德罗、爱尔维修和霍尔巴赫则是唯物主义者和无神论者。虽然如此．但他们都反对天主教会和经院哲学以及封建等级制度，捍卫以资产阶级为首的“第三等级”的权利。在他们编纂的《百科全书》中，有许多条目尖锐地抨击封建专制制度和教会的黑暗，传播当时哲学家的新思想和自然科学知识，宣扬理性主义、人道主义和唯物主义。他们中有许多人被捕入狱，作品被焚毁，也有人因此而动摇、离散。而狄德罗却非常坚定，始终不渝地完成了这部巨著。